Отправлено: 19.10.07 21:15. Заголовок: Дела давно минувших дней (продолжение)

Собираем и обсуждаем здесь самые красивые и интересные исторические факты и происшествия.

На данный момент в этой теме:

Повесть о короле Родриго
Генрих II и Томас Бекет
Генрих III
Битва при Павии. 1525 г.
История ордена иезуитов
Одиночные плавания через Атлантику
Легенда о "панамской даме"
Взятие Гранады
Взятие Гранады (продолжение)
Удивительная история Мартена Герра
Завоевание Канарских островов
Война за независимость в Латинской Америке

 Отправлено: 11.09.08 14:47. Заголовок: продолжение Христиа..

Взятие Гранады (1491-1492 г.)
Начало здесь
продолжение

Христианская армия подходила близко к городу, когда навстречу вышел Боабдил со своими войсками. Каждый стал ареной боевых действий. Со стен по христианам били из арбалетов и аркебуз. Но стойкая испанская пехота и тут проявила себя. Мусульманские порядки были рассечены на части и прижаты к стенам. Боабдил пытался приободрить солдат, но те уже бежали к воротам. Эмир чуть не попал в плен к испанцам. Муса пытался прикрыть отступление силами своей конницы. Отступая к городу, Муса потерял большую часть конницы. Войдя в ворота, он приказал закрыть их и укрепить брусами и задвижками, не доверяя больше солдатам-горожанам.
Король Фернандо отозвал свои отряды от стен, и с триумфом возвратился в лагерь, оставив позади Гранаду, окруженную дымом горящих садов. Такова была последняя вылазка мусульман из Гранады.
После 8 июля мусульмане больше не предпринимали никаких активных действий. Но вдруг нежданное бедствие в христианском лагере вновь вселило в гранадцев надежду.
Посреди крикливых палаток испанских грандов подобно величественному дворцу возвышался шатер королевы. Он принадлежал маркизу Кадису, который вежливо уступил свое место Изабелле. В центре шатра находился величественный шелковый павильон, созданный в восточном вкусе, богато украшенный золотым шитьем и оружием. Этот центральный павильон был окружен другими, поменьше, отделенными друг от друга занавесями.
Шатер королевы был уничтожен среди других 10 июля в результате страшного пожара, охватившего христианский лагерь.
В тот вечер, как обычно, ежедневная суматоха в лагере постепенно затихала. Испанцы располагались на отдых, готовясь к испытаниям следующего дня. Король рано удалился в свою опочивальню, чтобы встать еще затемно, с первыми петухами. Королева уединилась в своем павильоне перед алтарем; она все еще переживала за Фернандо, который подвергался опасностям в бою третьего дня. В этот момент шатер Изабеллы был внезапно охвачен огнем. Ситуацию усугубил порывистый ветер и соседние палатки тут же вспыхнули как факелы. Изабелла успела выскочить наружу. Она тут же бросилась к палатке мужа. Бдительный Фернандо уже был на ногах с мечом в руках: он решил, что мавры напали на лагерь. А там царил дикий беспорядок. Огонь бросался с одной палатки на другую, метались визжащие полуодетые женщины, барабаны били тревогу. Принца Хуана выхватил из кровати дежурный офицер и доставил в квартал графа Кабра, находившийся у ворот. Граф приказал своему кузену дону Алонсо Монтемахору тут же выставить охрану. Предположения, что это была хитрость мусульман, скоро отпали, но испанцы боялись, что мавры могли бы воспользоваться пожаром, чтобы напасть на лагерь. Поэтому маркиз Кадис выдвинулся с тремя тысячами всадников по направлению к Гранаде.
Но мавры сами решили, что пожар в лагере является дьявольской христианской хитростью, чтобы выманить защитников из города. Они стояли на стенах, не пытаясь открыть ворота. Тем временем огонь пожрал все, что смог и пожар утих. Снова стало темно и тихо; маркиз Кадис вернулся к лагерю.
Когда рассвело, на месте христианского лагеря остались кучи тлеющего мусора, из которых блестели слитки оплавившегося золота и серебра с шатров знати. Пожар сначала был списан на предательство, но расследование показало, что виновата оказалась королевская придворная дама. Изабелла поручила ей убрать свечу, горевшую около кушетки. Девушка отнесла свечу в другую часть павильона близко к свисающему пологу, который и загорелся.
Осторожный Фернандо знал, что нельзя показывать мусульманам истинную картину бедствий. Поэтому днем зазвучали трубы и барабаны. Как и каждый день, к городу отправились конные разъезды и заставы, щеголяющие флажками и богатыми доспехами, словно предшествующая ночь прошла в забавах и празднествах. Мусульмане смотрели на пожарище с недоумением. Их разведчики вернулись в город с радостной вестью, что весь лагерь представляет из себя сплошное пепелище. В Гранаде началось ликование; казалось, что катастрофа не позволит испанцам продолжать осаду и с осенними дождями они отойдут от города.
Меры Фердинанда и Изабеллы скоро свели на нет эти надежды. На месте лагеря было решено построить город, чтобы убедить мусульман в серьезности намерений Католических Королей. Девять главных городов Испании приняли на себя финансовое бремя постройки нового города с большим рвением. "Это, кажется, было чудо," говорит Антонио Агапида, "так быстро возникал огромный город, с каменными зданиями, мощными стенами и могущественными башнями. Город крестом пересекали две главные улицы в форме креста, заканчивающиеся в четырех воротах, выходивших на все стороны света. В центре находилась обширная площадь, где могла быть собрана целая армия. Этому городу было предложено дать имя Изабеллы, столь дорогое для армии и нации, но набожная принцесса," добавляет Антонио Агапида, "напомнив святую цель, во имя которой все здесь находились, дала новому городу название Санта-Фе (или город Святой Веры), и он остается по сей день памятником благочестия и славы Католических Королей."
В новый город устремились торговцы из всех уголков Испании. Каждый день в ворота входили караваны мулов, заполненные товарами; сцены шумной торговли и процветания разворачивались прямо на виду голодной Гранады.
В Гранаде царил голод. Все пути в город были под контролем христиан. Кавалькады мулов, идущих с гор Альпухарраса перехватывались отрядами Кадиса. Наступила осень, но весь урожай достался христианам. Горожане впадали в глубокое отчаяние. Они вспоминали все, что было предсказано астрологами при рождении их невезучего эмира.
Встревоженный Боабдил созвал совет из основных армейских офицеров, знатных горожан и улемов. Они собрались в Большом зале Альхамбры. Боабдил потребовал от них четко сказать, есть ли силы к дальнейшему сопротивлению. Ответ был один: "Сдача". Почтенный Абу Касим, губернатор города, так обрисовал положение Гранады: "Наши зернохранилища почти истощены, никаких дальнейших поставок не ожидается. Корма для лошадей также не хватает; многие из них уже забиты на продовольствие; из семи тысяч армейских лошадей, которые могут выйти в поле на бой, осталось лишь триста. В городе двести тысяч людей, старых и молодых, и каждый хочет есть."
Представители купечества заявили, что люди больше не могут выдерживать муки осады. "Какая польза от нашей обороны," сказали они, "когда враг настроен упорствовать в осаде? Остается сдаться или умереть."
Наступила мрачная тишина. Боабдил лелеял слабую надежду на помощь от султана Египта или от эмиров Марокко, но понимал нереальность таких планов; даже если помощь могла быть отправлена, у Гранады не было морского порта, где братья-мусульмане высадились бы в Испании. Члены совета видели, что эмир колеблется и объединили голоса, чтобы убедить его сдаться.
Один Муса был против. "Слишком рано", сказал он, "говорить о сдаче. Наши средства не истощены; мы имеем все же один источник сохранения силы, ужасающий по его эффекту, и который часто приводит к победам - это наше отчаяние. Позвольте мне поднять людей - дайте им оружие - и мы ударим по врагам. Я готов пойти впереди наших отрядов; могу назвать много людей, которые пойдут со мной."
Слова Мусы остались без внимания. Почти все члены совета понимали бессмысленность дальнейшего сопротивления. Боабдил принял решение сдаться Католическим Королям, и почтенный Абу Касим был послан в лагерь уполномоченным на ведение переговоров.
Старый губернатор Абу Касим был любезно встречен Фернандо и Изабеллой, которые, узнав о решении эмира, предоставили осажденным перемирие на шестьдесят дней с 5 октября, и назначили Гонсалво Кордову и Эрнандо де Сафру, секретаря короля, уполномоченными по принятию капитуляции. С мусульманской стороны уполномоченными стали Абу Касим и визирь Абен Комикса. В залог честных намерений Боабдил отправил своего сына к христианам, принятого с должным почтением графом Тендильей.
Специальные уполномоченные проводили встречи в тайне в деревне Хурриана, оповещая друг друга о встрече сигнальными выстрелами или с помощью шпионов. После многих дебатов капитуляция была подписана 25 ноября.
По условиям капитуляции город должен быть сдан, со всеми его воротами, башнями и крепостями, в течение шестидесяти дней. Все христианские пленники будут освобождены без выкупа. Боабдил и члены его Совета должны принести присягу Кастильской Короне. Жители Гранады станут подданными Католических Королей, сохранив имущество, оружие и лошадей, уступив только артиллерию. Всем мусульманам города сохранят свободу вероисповедания; сохраняется мусульманский шариатский закон, выбирается кади, который отчитывается перед христианским губернатором. Мусульмане Гранады освобождаются от налогов на три года. Тех, кто захочет эмигрировать в Африку, обеспечат свободным проходом до любого порта, который они выберут. До выполнения этих условий пятьсот заложников от знатных семейств отправятся в Санта-Фе. Сын эмира Гранады должен быть отпущен.
Таковы были основные условия капитуляции Гранады. Были и другие статьи, тайные, которые касались семейства Боабдила. Они сохраняли Боабдилу, его жене Морейме, матери Айше, братьям, Зорайе, вдове Мулея Абу Хасана, всего принадлежащего им, зданий, мастерских, бань и прочего с правом продажи самими лично или их агентами кому угодно и при любых обстоятельствах. Кроме того, Боабдилу и его потомкам оставили во владение несколько городов и долин в Альпухаррасе. В дополнение ко всему было предусмотрено, что в день сдачи он должен получить тридцать тысяч мараведисов золотом.
Условия сдачи, наконец, были согласованы и подписаны в присутствии Абу Касима в Санта-Фе Фернандо и Изабеллой; после этого визирь вернулся в Гранаду в сопровождении королевского секретаря Эрнандо де Сафры для ратификации соглашения эмиром. Боабдил собрал свой совет и с удрученным видом сообщил, что эти статьи капитуляции - лучшее, что можно было добиться от христиан.
Многие члены совета не могли сдержать слез. Один Муса сохранил спокойствие. "Поздно," кричал он, "эти праздные жалобы свойственны женщинам и детям: мы - люди меча! Я тут вижу людей, столь расстроенных, что невозможно спасти эмират. Все же все еще остается альтернатива для благородных сердец - великолепная смерть! Позвольте нам умереть, защищая нашу свободу и мстя за горе Гранады. Нас проклянут наши дети, узнав, что знать Гранады побоялась умереть сражаясь!" Муса прекратил говорить, и мертвая тишина воцарилась на собрании. Боабдил с тревогой всматривался в лица, но видел лишь измученных заботами людей, глухих к благородным призывам. "Аллах Акбар!" воскликнул он; "нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед - пророк его! У нас больше нет сил защищаться. Напрасно бороться против желания Небес." "Аллах Акбар!" повторили остальные; "на то воля Аллаха!"
Муса вскочил, негодуя. "Не обманывайте себя, что христиане сдержат свои обещания. Смерть - наименьшее зло, которого мы должны бояться. Я вижу разграбление нашего города, разорение наших мечетей, крушение наших домов, позор наших жен и дочерей, жестокое притеснение, фанатичную нетерпимость, кнуты и цепи, темницы; бедствия и унижения мы перенесем; я никогда не стану свидетелем постыдного соглашения!" С этими словами он оставил палату совета, и вышел через внешние залы Альхамбры, мимо подобострастных придворных. Муса вернулся в свой дом, вооружился и приготовил своего любимого боевого коня.
Капитуляция Гранады была подписана 25 ноября 1491 года и означала внезапное прекращение военных действий, продолжавшихся в течение многих лет. Христиане и мусульмане теперь могли вежливо встретиться на берегах Хениля или Дарро. Но осторожный Фернандо приказал поддерживать бдительность и не разрешил никаким караванам входить в город. Гарнизоны в морских портах и галеры в Гибралтарском проливе готовились принять меры против попытки любой помощи от султана Египта или от эмиров Марокко. Хотя не было никаких предпосылок для таких предосторожностей. Другие мусульманские государства были слишком поглощены собственными междоусобицами, чтобы вмешиваться в войну в Испании.
Заканчивался декабрь; голод стал невыносимым, не было никакой надежды на помощь. Боабдил решил с согласия Совета сдавать город шестого января. Он послал своего великий визиря, Юсуфа Абен Комиксу, к королю Фернандо, чтобы проинформировать о своем решении. В подарок прилагались великолепный меч и два аравийских скакуна.
Неудачник Боабдил и в конце своего правления столкнулся с неприятностями. На следующий день дервиш, Хамет Абен Серрахс, тот самый, кто изрекал пророчества и возбуждал волнения в прежних случаях, внезапно появился на улицах Гранады. Откуда он прибыл, никто не знал: появились слухи, что он был в горах Альпухарраса и на побережье Марокко, призывая тамошних мусульман явиться на помощь Гранаде. Он сильно исхудал и был похож на скелет; глаза пылали подобно углям, а его речь походила на бред. Он призывал народ на улицы и площади, яростно выступал против капитуляции, осуждал эмира и знать и призывал всех гранадцев идти против неверных, на что ему Аллах дал указание.
Свыше двадцати тысяч человек схватили оружие и маршировали по улицам с криками и протестами. Лавки и общественные учреждения были закрыты; эмир не смел выйти из Альхамбры.
Возбужденные горожане продолжали буйствовать в городе весь день и часть ночи. Голод и начавшаяся зимняя буря усилили их безумие, а на утро дервиш исчез. Ликвидировали ли его агенты эмира или он бежал из Гранады, неизвестно. Его исчезновение осталось тайной.
Боабдил вышел из Альхамбры с основными соратниками, чтобы успокоить народные массы. Он рассказал об условиях капитуляции, вынужденной голодом, тщетности защиты, и о заложниках, уже отправленных к христианам.
"Я виноват в восстании против отца" сказал он мрачно, "это принесло горе нашему эмирату; для вашей пользы я теперь подписал это соглашение, чтобы защитить вас от меча и от голода, а ваших жен и дочерей от произвола под правлением более счастливых королей, чем невезучий Боабдил." Горожане были тронуты смирением своего эмира: они согласились твердо придерживаться условий капитуляции, и был даже слабый крик "Да здравствует Боабдил Неудачный!" Все разошлись по домам в совершенном спокойствии.
Боабдил немедленно отправил письмо королю Фернандо, информируя его о произошедших событиях, и высказывая опасения о возможности новых волнений. Визирь Юсуф Абен Комикса снова выступил посланником. Фернандо и Изабелла предложили сдать город во второй день января, вместо шестого. Новая трудность теперь возникла в церемонии сдачи. Надменная Айша Ла Хорра заявила, что как султанша-мать она никогда не согласится с тем, чтобы ее сын целовал руки завоевателям, и что если эта часть церемонии не будет изменена, она найдет средства сопротивляться сдаче, сопровождаемой таким неуважением.
Абен Комикса был очень обеспокоен этим вызовом. Он хорошо знал упрямый нрав Айши и ее влияние на слабовольного сына и поэтому срочно отправил письмо своему другу, графу Тендилье. Тот передал его Католическим Королям; собрался совет по этому вопросу. Было решено, что Боабдил выйдет верхом и что при приближении к испанским королям он должен сделать небольшое движение, как будто собирается сойти с коня, но будет остановлен Фернандо. Граф Тендилья послал письмо в Гранаду и чувства Айши были удовлетворены.
Ночь, предшествующая сдаче, была ночью печальных стенаний в Альхамбре, где домашние Боабдила прощались со своим восхитительным домом. Все королевские сокровища и наиболее драгоценные вещи были торопливо упакованы на мулов. Перед рассветом кавалькада вышла из задней двери Альхамбры и отбыла в один из кварталов города. Это были члены семьи Боабдила и его слуги и приближенные, которых он таким образом тайно отослал, что они не подверглись насмешникам соотечественников или ликованию врага. Мать Боабдила, султанша Айша Ла Хорра, ехала молча и с достоинством; но его жена Морейма и все другие женщины громко голосили, постоянно оглядываясь назад. Город спал. Охрана молча открыла ворота. По берегу Хениля отряд вышел на дорогу на Альпухаррас и достиг деревни на некотором расстоянии от города, где все должны были ждать Боабдила.
В христианском лагере эта была ночь радостного ожидания. На вечерней молитве было объявлено, что Гранада должна быть сдана на следующий день, и отрядам было приказано собраться в ранний час под своими знаменами. Все гранды готовились одеть самые богатые доспехи, чтобы показать себя в наилучшем и роскошном виде, и даже королевское семейство решило поступиться трауром, который они недавно приняли по случаю внезапной смерти принца Португалии, мужа маленькой принцессы Изабеллы. Было условлено, что отряды, назначенные на овладение городом, должны выйти к Альхамбре особой дорогой. Это должно было пощадить чувства удрученных жителей и предотвратить возможные стычки испанских солдат с горожанами. Фернандо настрого под страхом смерти запретил солдатам отлучаться от намеченного маршрута.
На рассвете с Альхамбры прозвучало три орудийных выстрела. Это был сигнал, что все готово к сдаче. Христианская армия вышла из Санта-Фе. Король и королева, с принцем и принцессой, сановниками и свитой, ехали впереди. Процессия медленно продвигалась вперед и сделала остановку в деревне Армилла, на расстоянии половины лиги от города.
Между тем, великий кардинал Испании, дон Педро Гонсалес Мендоса, сопровождаемый тремя тысячами солдат и отрядом конницы, а также дон Гутьеррес Карденас с множеством прелатов и гидальго, пересек Хениль и начал подниматься к Альхамбре, чтобы овладеть королевским дворцом и крепостью. Дорога, которая была мусульманами открыта для этой цели через ворота Лос Молинос, шла по склону Холма Мучеников. При подходе отряда эмир вышел из задних ворот Альхамбры, оставив Юсуфа Абен Комиксу, чтобы передать дворец. Боабдил в сопровождении пятидесяти человек прошел через высокую башню внешней стены, называемую Башней Семи Этажей (Лос сиэтэ суэлос). Они приблизились к великому кардиналу пешком. Последний немедленно вышел, чтобы встретить эмира с предельным уважением. Они обменялись вежливыми фразами, а потом Боабдил воскликнул, "Идите, сеньор, и овладейте теми крепостями от имени великих королей." Великий кардинал стремился утешить его, и предложил ему пользоваться его собственной палаткой в течение любого времени, пока он будет в лагере. Боабдил поблагодарил его за учтивое предложение и пошел вниз по склону холма, чтобы встретить Католических Королей, по той же самой дороге, по которой прибыл кардинал. Последний, с прелатами и всадниками, вступил в Альхамбру, ворота которой были оставлены широко открытыми Абен Комиксой. В это время мусульманская охрана сдала оружие; башнями и стенами овладели христианскими отряды.
Все это время суверены оставались со своими свитами около деревни Армилла, наблюдая за башнями Альхамбры. Ждали установленного сигнала. Наконец, на башне Ла Вела появился большой серебряный крест. Его установил Эрнандо де Талавера, епископ Авилы. Следом появился флаг Сантъяго, что вызвало бурное ликование среди солдат "Сантьяго! Сантьяго!" Появление королевского штандарта сопровождалось криками "Кастилия! Кастилия! Король Фернандо и королева Изабелла!" После этого короли опустились на колени, восславив Бога за этот большой триумф; хор королевской часовни исполнил торжественный гимн "Te Deum laudamus."
Король двинулся под звуки труб и в сопровождении роскошного эскорта конницы к маленькой мечети на берегу Хениля недалеко от Холма Мучеников. Здесь он встретил эмира Гранады, приближающегося верхом во главе своей свиты. Как и было условлено Боабдил сделал движение, чтобы сойти с коня, но Фернандо предотвратил его. Тогда эмир предложил поцеловать руку короля, которая согласно договоренности была аналогично отклонена, после чего он положил ключи от города в правую руку короля. "Эти ключи," сказал он, "являются последними реликвиями Арабской империи в Испании; это Ваши трофеи. Таково желание Бога! Получите их с милосердием, которое Вы обещали, и которое мы ищем в Ваших руках."

 Отправлено: 11.09.08 14:49. Заголовок: Падение Гранады Кор..

Падение Гранады

Король Фернандо излучал безмятежное великодушие. "Не сомневайся," ответил он, "наша дружба восстановит то процветание, которого ты лишился благодаря войне."
Узнав, что дон Иниго Лопес Мендоса, граф Тендилья, назначен губернатором города, Боабдил снял со своего пальца золотое кольцо с драгоценным камнем и отдал его графу. "С этим кольцом," сказал он, "Гранада управлялась; берите его, и управляйте с ним, и Бог сделает Вас более удачливым чем я!"
Это кольцо оставалось во владении у потомков графа до смерти маркиза дона Иниго, последнего наследника, который умер бездетным в Малаге в 1656. Кольцо было тогда потеряно.
Боабдил проследовал к деревне Армилла, где королева Изабелла осталась с ее эскортом и дежурными офицерами. Королева, подобно своему мужу, отклонила все знаки уважения. Она передала Боабдилу его сына, содержавшегося в заложниках.
Воссоединившись со своим семейством, бывший эмир отправился к Альпухаррасу, чтобы не видеть как христиане занимают его столицу. Отряд отправился в долину Пурхена, где изгнанникам было определено место жительства. Через две лиги кавалькада, поднимаясь по Альпухаррасу, остановилась, чтобы в последний раз посмотреть на Гранаду. Сраженный неудачами Боабдил, больше не мог сдержать себя. "Аллах Акбар!" Сказал он и разрыдался.
Мать, бесстрашная Айша, была возмущена его слабостью. "Вы плачете," сказала она,” как женщина, по тому, что не могли удержать как мужчина."
Визирь Абен Комикса пытался утешить своего господина. "Заметьте, сеньор," сказал он, "что большинство людей после неудач ожидают достижения." Несчастный монарх, однако, не мог утешиться; его слезы продолжили литься. "Аллах Акбар!" воскликнул он, "какая неудача когда-либо равнялась моей?" С тех пор этот холм называют "прощальный вздох мусульманина."
Тем временем королева Изабелла присоединилась к королю, и процессия двинулась дальше, к главному входу в Альхамбру. Великий кардинал ждал их под высокой аркой больших Ворот Правосудия, вместе с доном Гутьерресом Карденасом и Абен Комиксой. Здесь король Фернандо передал ключи последовательно через руки королевы, принца Хуана и великого кардинала графу Тендилье, назначенному алькайдом Альхамбры и капитан-генералом Гранады.
Суверены не оставались долго в Альхамбре в это первое посещение, а, оставив там сильный гарнизон под командованием графа Тендиллы, вернулись в лагерь в Санта-Фе.
Тут состоялось торжественное освобождение христианских пленников, которых было более пятисот, многие из которых в течение многих лет томились в мусульманских темницах. Бледные и изнуренные, они прибыли, звеня цепями и плача от радости. Король приветствовал их как храбрых и верных своих подданных, мучеников святой веры; королева лично раздавала пожертвования.
Короли воздержались от входа в город, пока он не будет полностью занят их отрядами. Графу Тендилье, который занимался наведением порядка в городе, помогал маркиз Вильена. Мусульманский феодал, Сид Хиейа, теперь известный под христианским именем дона Педро Гранада Венегас, был назначен главным альгвасилом города, а его сын Алонсо Гранада Венегас был назначен адмиралом флота.
Шестого января, в Крещение Господне, состоялся торжественный вход Католических королей в Гранаду, сопровождавшийся великолепным военным парадом. Первым двигался роскошный эскорт всадников в броне. Далее шел отряд во главе с инфантом Хуаном; по бокам на мулах ехали великий кардинал, одетый в фиолетовое и Эрнандо де Талавера, епископ Авилы, назначенный архиепископом Гранады. За ними следовали королева и ее свита и король на гордом и горячем коне. А дальше шла армия. Улицы Гранады наполнились стуком копыт и звуками военной кастильской музыки. Мавры попрятались в своих жилищах.
Королевская процессия продвинулась к главной мечети, которая была освящена в собор. Здесь был отслужен благодарственный молебен. Антонио Агапида приводит слова Фернандо, который со слезами на глазах благодарил Бога, который помог уничтожить ему в Испании проклятую расу язычников, и вознести крест в том городе, которым нечестивые последователи Магомета так долго управляли.
Когда религиозные церемонии были закончены, короли поднялись к величественному дворцу Альхамбра и вступили в него через Большие Ворота Правосудия. Залы, где последние двести лет звучала арабская речь, заполнились величественными дамами и кавалерами, которые блуждали с нетерпеливым любопытством по этому известному дворцу, восхищаясь его зелеными садами и журчащими фонтанами, залами, украшенными изящными арабесками и арабскими надписями, блеском его позолоченных и блестяще украшенных потолков.
Испанские короли установили свой трон в приемном зале дворца. Сюда шли знатные жители Гранады, чтобы высказать им свое почтение и целовать их руки; их примеру последовали представители всех городов и крепостей Альпухарраса.
Таким образом закончилась Гранадская война после десяти лет непрерывной борьбы. А с ней закончилось и правление мусульман в Испании, спустя семьсот восемьдесят один год после незабываемого трагического поражения Родериха, последнего короля готов, на берегах Гвадалеты. Агапида отметил, что многие понимали значимость момента, свидетелями которого они стали. «Это большой триумф нашей святой Католической веры, имел место в начале января в году от Рождества Бога нашего, Иисуса Христа 1492, являющимся 3655 годом от населения Испании патриархом Тубалом, 3797 от общего наводнения, 5453 от сотворения мира, согласно Еврейскому вычислению, и в месяце Рабик, в восемьсот девяносто седьмом году Хиджры, как говорят люди Магомета.»

Источник: сайт История Реконкисты

 Отправлено: 11.09.08 19:07. Заголовок: Señorita Flor, ..

Señorita Flor, как всегда супер
Большое спасибо:)

 Отправлено: 11.09.08 21:24. Заголовок: Señorita Flor, ..

Señorita Flor, прелестный рассказ!

 Отправлено: 27.09.08 01:01. Заголовок: Удивительная история Мартена Герра

Эта статья уже лежит в моем ЖЖ и на Дюмасфере, но пусть будет и здесь :)

Удивительная история Мартена Герра

Простой французский крестьянин Мартен Герр стал знаменитым после того, как оказался в центре громкого судебного процесса о подмене. Читатели Дюма наверняка помнят эту историю; но в действительности, разумеется, все было не совсем так. Реальная история Мартена Герра и Арно дю Тиля была даже еще более захватывающей.

Мартен Дагерр родился в Стране Басков около 1524 года; тремя годами позже его семья переехала в деревню Артига в Пиренеях, уже на французской земле, сменив фамилию на более франкоподобное Герр. В возрасте четырнадцати лет Мартен женился на Бертранде дю Ролс, дочери довольно обеспеченной семьи. Их сын родился только через восемь лет, а еще через два года Мартен, обвиненный в краже зерна у собственного отца, внезапно исчез.

Восемь лет Бертранда прожила одна - как католичка, она не могла выйти замуж во второй раз. Летом 1556 года ее одиночество было нарушено... Мартеном Герром. Или, во всяком случае, человеком, весьма на него похожим и знающим в деталях всю жизнь Мартена. Несмотря на некоторые сомнения, дядя и четыре сестры Мартена, как и сама Бертранда, признали, что этот человек действительно является их племянником, братом и мужем. В последовавшие за "возвращением" Мартена Герра три года у них с Бертрандой родилось двое детей, и одна дочь выжила. Новый Мартен получил наследство своего "отца" и даже разделил его с дядей, Пьером Герром.

Этот самый дядя, женатый на овдовевшей матери Бертранды, и заподозрил неладное. Они с женой пытались убедить Бертранду в том, что место Мартена занимает самозванец, это подтвердил забредший в Артига солдат, сообщивший, что знал Мартена Герра на войне, и муж Бертранды Мартеном Герром быть не может, поскольку настоящий Мартен лишился ноги на войне. Услышав это, Пьер Герр и его зятья вооружились дубинками и принялись избивать мужа Бертранды; если бы не вмешательство Бертранды, упорно не верившей своим родным, "Мартену" пришлось бы плохо... Тем не менее, дело дошло до суда. Вообще-то, "Мартену" вменяли поджог, но обвинение в том, что он занимает место настоящего Мартена Герра, тоже было. Впрочем, свидетельство Бертранды привело к его оправданию.

Пьер Герр, однако, отступать не собирался. Каким-то образом он умудрился дознаться до личности псевдо-Мартена: звали его, как известно читателям Дюма, Арно дю Тилем, и был он родом из близлежащей деревни Сажас. Пьер немедленно добился еще одного процесса, и на этот раз ему с женой удалось убедить Бертранду выступить на их стороне.

В 1560 году состоялось разбирательство этого странного дела в Риэ. Бертранда засвидетельствовала, что поначалу она искренне полагала, что этот человек - действительно ее муж, но с тех пор поняла, что он самозванец. Когда их допросили раздельно, они дали абсолютно идентичные показания о своей совместной жизни до 1548 года - года исчезновения Мартена Герра. Тогда "Мартен" сказал ей, что, если она поклянется, что он не ее муж, он согласился, чтобы его казнили. Бертранда промолчала. Было опрошено более 150 свидетелей; часть (включая четырех сестер Герр) опознала Мартена Герра, часть узнала Арно дю Тиля, часть отказалась отвечать. В итоге обвиняемый был приговорен к смерти.

Арно дю Тиль сдаваться тоже не спешил. Он подал апелляцию в Тулузе, и в результате Бертранда и Пьер оказались арестованы, вероятно, из-за ложного обвинения, а в случае с Пьером - из-за требований дачи ложных показаний. "Мартен" же так искусно самозащищался, что тулузские судьи начали склоняться на его сторону и считать, что Бертранда дала показания против него под давлением Пьера Герра.

И тут... да, вот тут-то и появился настоящий Мартен Герр с деревянной ногой. Когда судьи решили допросить каждого по отдельности, этот Мартен смог рассказать о своем прошлом гораздо лучше поддельного, забывшего несколько значительных деталей. Окончательно дело решила очная ставка: когда семейство Герр увидело рядом обоих Мартенов, они сразу же опознали настоящего Мартена.

Самозванец, продолжавший утверждать, что он невиновен, был обвинен в прелюбодеянии и обмане; на оглашении приговора 12 сентября 1560 года присутствовал молодой Мишель Монтень. После этого Арно дю Тиль сознался: он сообщил, что узнал о Мартене Герре после того, как два человека приняли его за Мартена, и решил занять его место. В этом ему помогли два сообщника. Арно просил прощения у всех, кто оказался вовлечен в его обман, включая Бертранду; четыре дня спустя, 16 сентября 1560 года, он был повешен напротив дома Мартена Герра в Артига.

Где же пропадал настоящий Мартен Герр?

О, историческая реальность в этом случае превосходит вымысел Дюма. Из Артига Мартер Герр бежал в Испанию, где служил одному из кардиналов; позже он вступил в армию, сражался во Фландрии и участвовал в атаке на Сен-Квентен 10 августа 1557 года. Здесь-то он и потерял ногу. С этого времени и до возвращения к жене он жил в одном из монастырей; почему в итоге он принял решение вернуться в Артига, так и осталось неизвестным. Кстати, поначалу он отказывался принять извинения Бертранды, утверждая, что ей не следовало связываться с другим мужчиной (потом, вероятно, и его впечатлило поразительное сходство с ним Арно дю Тиля).

C графом Габриэлем де Монтгомери Мартен Герр, насколько известно, не пересекался.


В 1983 году Натали Земон Дэвис, профессор истории в Принстонском университете, заключила, что Бертранда была сообщницей Арно дю Тиля - мол, ей было трудно оставаться без мужа, да и Арно хорошо с ней обращался. В качестве аргументов профессор Дэвис приводила следующие: невозможность принять незнакомца за мужа (после десяти лет брака, заметьте!), поддержка Бернардой Арно до и частично во время процесса, а также то, что историю их совместной жизни до 1548 года они вполне могли подготовить заранее.

Пять лет спустя историк Роберт Финлэй оспорил это заключение, отстаивая версию, по которой Бертранда сама была введена в заблуждение (кстати, так же ведь считали и судьи на процессе в Риэ). Финлэй указывает на то, что Бертранда не могла обвинить собственного сообщника, ведь в таком случае ей, возможно, пришлось бы самой предстать перед судом по обвинению в супружеской измене и предъявлении ложного обвинения.

Что касается литераторов, то до того, как описать случай с Мартеном Герром в "Двух Дианах", Дюма пересказал эту историю в "Знаменитых преступлениях", естественно, гораздо ближе к исторической правде. Существует еще роман Джанет Льюис "Жена Мартена Герра", опубликованный в 1941 году и представляющий собой попытку реконструировать возможные мотивы Бертранды.

А еще есть французский фильм "Возвращение Мартена Герра", главную роль в котором сыграл Жерар Депардье. Кстати, этот фильм вполне точно следует исторической правде, если не считать додуманного объяснения мотивов Бертранды в конце фильма.

Знаменитый американский фильм "Соммерсби" (1993) с Джоди Фостер и Ричардом Гиром представляет собой версию истории Мартена Герра в декорациях американской гражданской войны...

Любителям мюзиклов тоже есть чему порадоваться: в 1996 году на сцене Театра принца Эдварда в Лондоне был представлен мюзикл Клода-Мишеля Шонберга и Алена Бублиля (авторов мюзикла по "Отверженным") "Мартен Герр". Впрочем, в мюзикле также имеют место отступления от исторической правды... Однако этот мюзикл стоит просмотра или хотя бы прослушивания.

 Отправлено: 29.09.08 20:38. Заголовок: Ой, люблю эту истори..

Ой, люблю эту историю:)
Может, стоит ее переместить в большую тему "Дела минувших дней" и внести в оглавление темы, чтоб не "утонула"?

 Отправлено: 29.09.08 21:03. Заголовок: Рике, Вам виднее, ка..

Рике, Вам виднее, как лучше

Спасибо за отзыв!

 Отправлено: 08.10.08 22:24. Заголовок: http://www.jukebox.m..

http://www.jukebox.mndp.ru/music/martin_guerre.htm
Там и лежит мюзикл. Спасибо за рассказ, Anna de Montauban .

 Отправлено: 08.10.08 23:27. Заголовок: Эйне, и тебе спасибо..

Эйне, и тебе спасибо!:)

 Отправлено: 08.10.08 23:32. Заголовок: Anna de Montauban , ..

Anna de Montauban , ;)

 Отправлено: 02.03.09 20:53. Заголовок: Завоевание Канарских..

Завоевание Канарских островов (1402 - 1496)

Контакты, существовавшие в течение античного периода между средиземноморским миром и Канарскими островами оказались прерванными с началом упадка Римской империи. Это не означает, что острова пребывали в абсолютной изоляции от внешнего мира, или что о них позабыли. В Темные века первая информация о Канарских островах появилась в арабских источниках; сообщалось об атлантических островах, которые наверняка могли быть Канарами. Но, скорее всего, острова мало или совсем не посещались чужеземцами, и аборигены находились в культурной изоляции.

Начиная с конца XIII века начались визиты европейцев на архипелаг. Причинами этого повторного открытия были:

Экономическое подъем Генуи, Каталонии, Кастилии, Португалии, и необходимость найти безопасные морские торговые пути на Восток, в поисках шелка и пряностей, золота и рабов, в обход восточного Средиземноморья, где начинали властвовать турки-османы.

Развивались новые технологии судоходства (компас, астролябия, осевой руль) и картография. Так, в Каталанском Атласе майоркинца Абрахама де Крескье, изданном в 1375 году, представленны Канарские острова, с их настоящими именами.

Способствовали повторному открытию и колонизации Канар и идеологически-политические мотивы. Короли Испании вели активную борьбу с мусульманами, утвердившись в роли предводителей перманентного крестового похода и защитников христианства. Канарские острова находились как раз в фарватере этой экспансии.

В 1291 году из Генуи вышли две галеры ("Аллегранца" и "Сан-Антонио") с тремястами моряками под командой братьев Уголино и Вадино Вивальди; в экспедицию сопровождали также два монаха-францисканца. Целью экспедиции было обогнуть Африку с юга и найти морской путь в Индию. После того, как галеры прошли Гибралтарский пролив, никаких сведений о них не поступало. Конечно, весельные галеры имели мало шансов на успешное возвращение. К тому же, отсутствие компаса и астролябии вынуждало их к частым причаливаниям к африканскому берегу. Но, вполне возможно, что генуэзцы могли достичь Канарских островов или устья Сенегала.

Первым документально подтвержденным посещением архипелага было путешествие генуэзца Ланчелото Малочелло. На острове Лансароте он построил (1312 г.) укрепление Гуанапай, где прожил в течение двадцати лет. Об этом событии упоминает в 1339 году майоркинский еврей Анхелино Дульсерт на своей карте.

Кажется, что Малочелло отправился на поиски следов братьев Вивальди. В момент отбытия Малочелло остров управлялся королем по имени Сонсамас с женой Файной. У них было двое детей: Тигуфайя, наследник трона, которого в 1393 году увезли кастильцы и Гванараме, который ему наследовал.

После этого визита европейцы стали посещать Канарские острова регулярно. Одни экспедиции носили миссионерский характер. Так между 1350 и 1391 годами францисканцы двенадцать раз побывали на архипелаге (в 1351 году папа Климент VI своей буллой утвердил первый епископат в Тельде на острове Гран Канария). Но большинство кораблей, причаливавших к Канарам, преследовали экономическую выгоду. Их главной целью был захват туземцев для продажи на европейских рынках. Впрочем, и францисканцы не гнушались захватом рабов, чем заработали к себе лютую ненависть аборигенов, которые в 1391 году сбросили всех миссионеров в пропасть Хинамар.

В XIV веке итальянцы плавали не только под своими флагами. Поскольку они были самыми искусными в Средиземноморье мореходами, их зачастую привлекали на службу португальцы.

Из обнаруженного только в начале XIX века письма португальского короля Афонсу IV папе Клименту VI (1345 г.) стало известно об экспедиции итальянских офицеров и матросов 1341 г. под португальским флагом и на португальские деньги под командованием флорентийца Ангелино де Теггиа де Корбицци и генуэзца Николлозо да Рекко.

В XIV веке за контроль над Канарскими островами борются генуэзцы, каталонцы-майоркинцы, кастильцы и португальцы. В следующем веке основной спор развернулся между Кастилией и Португалией.

В 1377 г. у берегов Лансароте потерпел крушение корабль Мартина Руиса де Авендарио, доброжелательно принятого островитянами.

В 1385 г. к Лансароте подошли пять каравелл Фернана Перазы Мартеля, и матросы напали на местных жителей, увезя в Испанию в рабство 170 человек, включая и вождя Гуартанеме с женой.

В 1386 г. подвергся нападению и был разграблен остров Гомера. Командир Фернандо Ормель попал в плен, но был отпущен домой.

В ноябре 1344 г. папа передал острова правнуку кастильского короля Луису де ла Серда, но тот погиб в 1346 г., и Афонсу IV вновь стал претендовать на острова. До самого начала XV века на •Канарские острова нападали генуэзцы и кастильцы, нормандцы и прочие захватчики, оставшиеся в истории под общим неблаговидным названием: «пираты».

В 1360 г. в бухту Гандо острова Гран Канария вошли два арагонских судна. Гуанчи атаковали осмелившихся сойти на берег, оставшиеся на кораблях матросы быстро подняли якоря и ушли.

Завоевание Канарских островов европейцами было осуществлено между 1402 и 1496. Это не было легким предприятием в военном смысле, из-за яростного туземного сопротивления на архипелаге. Также непросто шел процесс становления общественного строя, так как кастильские короли стремились ограничить права феодалов в периоды борьбы Короны против знати.

Выделяют два периода завоевания Канарских островов:

Феодальное завоевание.

Осуществлялось отрядами баронов-авантюристов, зачастую интернациональными. Проходило без участия и поддержки какого-либо государства. Наиболее известным стал нормандский поход Жана (Хуана) де Бетенкура и Гадифера де ла Саля между 1402 и 1405 годами, целью которого стали острова Лансароте, Феуэртевентура и Эль Йерро. Также в этом периоде выделяют кастильское феодальное завоевание, осуществленное кастильскими дворянами, которые присвоили себе, посредством приобретения прав и браков, право на завоевание островов и захватили остров Ла Гомера к 1450.

Королевское завоевание.

В этот период Католические короли вооружили экспедиции целью которых стало покорение Гран Канарии, Ла Пальмы и Тенерифе. Это произошло между 1478 и 1496 годами.

Жан (Хуан) де Бетенкур (1360-1422) был дворянином из Нормандии. Описания той эпохи говорят о жестоком и высокомерном человеке; и, как кажется, он страдал проказой. Он был пажом и короля Франции Карла VI, был вхож ко двору Кастилии через своего родственника Робина де Бракемона, находившегося на службе у короля Кастилии Энрике III. Бетенкур участвовал в рейде кастильской эскадры на Тунис, и вскоре получил от кастильского короля право на завоевание Канарских островов. Военной частью экспедиции заведовал Гадифер де ла Саля. Финансированием занимался де Бракемон. Папский престол представляли монахи-францисканцы Пьер Бонтьер и Хуан Ле Верьер, благодаря которым было составлено подробное описание мероприятия. Святой Престол благословил всех, отправляющихся в поход. Экспедиция вышла из Ла-Рошели в Кадис 1 мая 1402 года с двумястами восьмьюдесятью членами экипажа, большинство из которых были корсарами, а также гасконскими и норманнские наемниками, ищущими легкой добычи. Среди авантюристов были два крещенных уроженца Канарских островов, вывезенных кастильцами ранее. Уже в Кадисе большая часть наемников дезертировала, и в экспедиции осталось всего пятьдесят три человека.

Высадившись на севере острова Лансароте, Бетенкур нашел местное население в совершенном упадке и бедности. Местный король Гвардафия дружески принял нормандца. Бетенкур приказал построить замок на Берегу Рубикона, названного им так из-за маячившего на горизонте красного вулкана. Здесь были хорошие якорные стоянки и лежбища тюленей. Однако атака на остров Фуертевентура закончилась неудачей из-за сопротивления туземцев. Разочарованный экипаж отказался от повторного штурма. Ввиду отсутствия продовольствия и нехватки людей, Бетенкур принял решение вернуться в Кастилию за поддержкой, оставив Лансароте в руках Гадифера и Бертина де Беневаля.
Бетенкур вернулся с королевским указом, который предоставлял ему во владение остров Лансароте и с буллой антипапы Бенедикта XIII об учреждении епископата Рубикона. Пока предводитель отсутствовал, его капитаны перессорились. Причиной послужило стремление Бертина де Боневаля к обращению аборигенов в рабов, чему воспротивлся здравый смысл Гадифера. Вернувшийся Бетенкур поддержал Гадифера, а заодно подавил сопротивление островитян. Аборигены во главе с Гвардафией сдались в 1404 году и были обращены в христианство. В тот же год нормандцы предприняли повторную атаку Фуертевентуры, но капитаны в этот раз действовали по отдельности. Бетенкур построил замок Рике Роке, а Гадифер – Вальтаройяль, как отправные пункты для покорения острова. В 1405 году завоевание Фуертевентуры было закончено. После этого между капитанами начались разногласия, и Гадифер отправился в Кастилию с жалобой, но назад на Канары уже не вернулся. А Бетенкур отплыл в Нормандию за новыми наемниками. В конце 1405 года состоялось покорение острова Эль Йерро. Малочисленные туземцы не оказали сопротивления и были проданы в рабство. Остров заселили нормандские и кастильские колонисты. Походы на острова Гран Канария и Ла Пальма провалились по причине ожесточенного сопротивления аборигенов. Бетенкур оставался на Канарских островах до 1412 года, когда он, оставив правление своему родственнику Масо де Бетенкуру, вернулся в Нормандию, где и умер в 1422 году.

Его имя сохранилось в названии бывшей столицы Фуертевентуры, Бетанкурии. Многие туземцы крестились его именем. В настоящее время на Канарских островах можно встретить различные варианты фамилий местных жителей: Bethancur, Bethencur, Betancur, Betencur, Betancour, Betancourt, Betencour, Betencout, Bethancor, Bethencor, Bethencourt, и т.д. Среди эмигрантов с архипелага стали президентами Венесуэлы и Колумбии Ромуло Бетанкур и Белисарио Бетанкур соответственно.

Сеньориальное завоевание.

В 1418 году Масо Бетенкур продал свои земли и право на завоевание других островов граф Ньеблы. С этого момента кастильское присутствие на Канарах усилилось. Между 1418 и 1445 годами острова несколько раз перепродавались. В итоге, права на архипелаг достались Эрнану Перасе Старшему и его детям Гильену Перасе, погибшему при нападении на Ла Пальму и Инес Перасе. После гибели брата Инес и ее муж Диего Гарсия де Эррера превратились в единоличных хозяев островов вплоть до 1477 года, когда они уступили Гомеру своему сыну Эрнану Перасе Младшему, а права на завоевание Гран Канарии, Ла Пальмы и Тенерифе – Кастильской Короне. Гомера подчинилась Эрнану Перасе Старшему не силой, а посредством соглашения кастильца с местными вождями. В 1488 году Пераса Младший погиб при восстании гуанчей. Его вдова Беатрис де Бобадилья обратилась за помощью к Педро де Вера, покорителю Гран Канарии. В результате репрессий двести аборигенов были казнены. Беатрис проявила такую жестокость, что священник встал на сторону жителей, уехал в Испанию и подал жалобу. Веру вызвали в Мадрид и пожизненно заключили в тюрьму, а оставшихся в живых гомерцев освободили, поскольку они все были христианами, и их нельзя было продавать в рабство. Беатрис также была вызвана в Испанию, стала фрейлиной королевы Изабеллы, и вскоре ее нашли отравленной в собственной постели.

После смерти Бетенкура на Гран-Канарию несколько раз высаживался Диего Эррера. Он прислал священников и заключил договор о торговле, менял пурпурную краску, козье мясо и шкуры на металлические орудия и одежду, чем частично усыпил подозрения островитян, хотя они и не позволили испанцам построить крепость. Вскоре Эррера решил пустить в ход оружие. Гуанчи яростно сопротивлялись, не желая сдаваться, связывались по несколько человек и бросались в пропасть. Явное неравенство сил усугубилось союзом испанцев и португальцев (Силва, командир португальского флота, подошедшего к Канарам, влюбился в дочь Диего Эрреры).

Гуанчи заманивали захватчиков в ущелья и забрасывали камнями. Силва попал в плен, но его не стали убивать. Разоружив пленных, вождь Гонайга отправил их к кораблям. Эррера заключил мир, но, собрав силы на Лансароте, снова высадился на Гран Канарию. Сначала жители даже помогали испанцам строить крепость, но вскоре взбунтовались. Гуанчи под предводительством легендарного воина Манинидры выследили испанцев, отправившихся в горы за козами, захватили в плен, переоделись в их платье и погнали коз в испанский поселок. Их впустили, и гуанчи перебили испанцев.

Жители Гран Канарии успешно боролись против испанцев почти восемьдесят лет.

Королевское завоевание.

В 1474 году на испанский трон взошла королева Изабелла. Кастильская Корона полностью взяла на себя финансирование покорения Канарского архипелага. На Гран Канарии и Тенерифе туземцы оказали ожесточенное сопротивление.

Завоевание Гран Канарии (1478-1493).

Начальный этап (июнь-декабрь 1478 г.)

24 июня 1478 г. испанцы высадились на северо-восточном берегу Гран-Канарии. Экспедицией руководили Хуан Рехон и монах Бермудес, посланец епископа Рубикона Хуана де Фриаса. В этот день был основана крепость Реал де лас Пальмас. 29 июня у крепости произошло первое столкновение испанцев с гуанчами, в котором островитяне были разгромлены. Эта победа отдала испанцам контроль над северо-восточной частью острова.

Сопротивление аборигенов и раздоры среди испанцев (конец 1478-1481).

Укрепившись в центральной гористой части острова, гуанчи успешно противостояли наступлению испанцев. Хуан Рехон получил приказ вернуться на материк, и его место занял Педро Фернандес де Альгаба, тут же казненный по приказу взбунтовавшегося Рехона. Беспорядки прекратил новый губернатор Педро де Вера, который арестовал Рехона.

Конец сопротивления аборигенов и завоевание острова (1481-1483)

Педро де Вера привлек для покорения Гран Канарии «старого канарца» Диего Эрреру Младшего с его отрядом, состоявшим из крещеных жителей Гомеры. Важным психологическим фактором стало взятие в плен правителя Гальдара Тенисора Семидана, которое осуществил Алонсо Фернандес де Луго. Тенисор Семидан был отправлен в Испанию, где крестился под именем Фернандо Гуанартеме и, затем вернулся на Гран Канарию, где стал верным и ценным союзником завоевателей.

Отступившие в горы аборигены объединились вокруг короля Бентеху, принцессы Гуайармины Семидан и файкана (шамана) Тельде. Несмотря на локальные победы над испанцами у Аходара и Бентайги, гуанчи в итоге сдались 29 апреля 1483 года у Анисте при посредничестве Фернандо Гуанартеме. Бентеху и файкан Тельде бросились в пропасть. Тенесор Семидан сдалась. Впоследствии она крестилась и вышла замуж за кабальеро Эрнандо де Гусмана.

Завоевание Ла Пальмы (1492-1493)

После покорения Гран Канарии пришла очередь Ла Пальмы и Тенерифе. Право на их завоевание получил от Католических Королей Алонсо Фернандес Луго. По договору с Короной он получал пятую часть захваченных пленных, а также семьсот тысяч мараведи, если завоюет Ла Пальму за один год. К финансированию экспедиции дон Алонсо привлек Хуанотто Берарди и Франсиско Рибероля. Каждый получил по трети в доле предприятия.

Завоевание было относительно легким. Высадка произошла 29 сентября 1492 года в Тасакорте. Сопротивление было минимальным, так как Алонсо Луго, держа в уме награду в семьсот тысяч мараведи заключил с островитянами договор, в котором признал равные права гуанчей и их вождей с испанцами. Исключением стал эпизод в Тигалате и столкновение в Асеро (Ла Кальдера де Табуриенте). Местный вождь Танаусу, используя преимущества рельефа местности, оказал сопротивление испанцам. Тогда Луго предложил переговоры, которые состоялись в Льянос де Аридане. В отсутствие Танаусу кастильцы разгромили его людей. Сам вождь был арестован, отправлен на корабле в Испанию, но умер по дороге от голода. Официальная дата окончания завоевания - 3 мая 1493 года. Часть туземного населения, не принявшая христианство, была продана в рабство. Остальные постепенно смешались с поселенцами.

Завоевание Тенерифе (1494-1496)

В декабре 1493 года Алонсо Фернандес Луго получил от Католических Королей подтверждение его прав на завоевание острова Тенерифе.

Финансирование предприятие было осуществлено путем продажи принадлежащих ему сахарных плантаций в долине Ахате на Гран Канарии и участии итальянских банкиров из Севильи.

На Тенерифе к моменту завоевания правили девять вождей. Вожди юга и востока острова (в Анахе, Гимаре, Абоне и Адехе) были склонны подчиниться испанцам, так как в этом районе уже давно проповедовали миссионеры. Партию войны составляли лидеры северных территорий (Тегесте, Такоронте, Таоро, Икоден и Дауте).
В апреле 1494 года Алонсо Фернандес Луго, выйдя с Гран Канарии, высадился на берегу близ современного Санта-Круса во главе войска, состоящего из двух тысяч пехотинцев (как испанцев, так и гуанчей) и двухсот кавалеристов. Заложив небольшой форт, Луго начал готовиться к походу вглубь Тенерифе. Менсею (вождю) Бенкомо – самому воинственному лидеру гуанчей дон Алонсо предложил дружбу, принятие христианства и подчинения власти Католических Королей. Отказ от последних двух условий сделал войну неизбежной.

Первое вооруженное столкновение вылилось в сражение в ущелье Асентехо в современном муниципалитете Ла Матанса. Испанский двухтысячный отряд (точнее, 1900 пехотинцев, 160 кавалеристов, 600 гуанчей с Лансароте, Фертевентуры, Гран Канарии и Гимара) продвигался по северу острова по направлению к долине Таоро (Оротава). Целью дона Алонсо был удар в самый центр сопротивления гуанчей. В долине Асентехо испанцы попали в засаду и потерпели тяжелое поражение, потеряв восемьдесят процентов личного состава. Произошло это так. Не выслав флангового охранения отряд вошел в долину Асентехо, где солдаты кинулись ловить пасшийся там скот. Гуанчи прятались среди густых зарослей кустарника на склонах ущелья. Внезапность нападения и невозможность развернуть кавалерию в боевой порядок обусловили поражение испанцев. Гуанчи, которых было около 3000, мастерски использовали камни и пращи. Алонсо Фернандес Луго был тяжело ранен, но спасся благодаря помощи Педро Бенитеса эль Терто (Одноглазого) и достиг Гран Канарии, где подготовил новый отряд с лучше обученными солдатами при помощи финансовых средств, внесенных генуэзскими коммерсантами и кастильскими дворянами. Тем временем, гуанчи разрушили форт, построенный испанцами на Тенерифе. Все надо было начинать сначала.

Бой в Асентехо

С лучше вооруженной и подготовленной армией, аделантадо вернулся на Тенерифе. Восстановив форт Аньяса, Луго устроил массовый молебен в ознаменование грядущей победы. По этому случаю на берегу был установлен большой деревянный крест. Форт затем переименовали в Санта-Крус. От форта испанцы двинулись к равнине Агере, где дон Алонсо 14 ноября 1495 года нанес гуанчам решительное поражение. Кавалерия и отряд Фернандо Гванартеме внесли решающий вклад в победу. Бенкомо допустил роковую ошибку, приняв бой на равнине, где его войска были смяты испанской кавалерией. Тысяча семьсот гуанчей, среди которых были Бенкомо и его брат Тингуаро, пали на поле сражения. Испанцы потеряли около пятидесяти человек убитыми и несколько дюжин ранеными. Оставшиеся в живых аборигены рассеялись по Тенерифе.

В декабре 1495 года, после длительного периода партизанской войны, кастильцы вновь предприняли поход с севера острова в направлении к Таоро. Несколько тысяч гуначей снова встретили захватчиков в ущелье Асентехо, видимо, надеясь на повторение победы. Но испанцы были начеку. Кастильская победа во Втором сражение в Асентехо свела на нет открытое сопротивление туземцев. Путь к долине Таоро оказался открытым. Бенитомо, менсей Таоро и лидер партии войны, 25 июля 1496 года вместе с Акиамо де Такаронте и Бенеаро де Анага согласился на принятие христианства и присоединение Тенерифе к «королевству Испания». В сентябре 1496 года районы Адехе, Абона, Дауте и Икод присоединились к этому соглашению, в то время как мелкие группы мятежников все еще скрывались в горах.

Побежденные гуанчи севера Тенерифе были проданы в рабство или переселены на Гран Канарию. Другие бежали в южную часть острова, где они нашли убежище среди соплеменников в горах. В августе 1502 года произошло восстание в Адехе. Менсеем был объявлен некий Ихасагуа. Испанский отряд подавил этот мятеж через несколько месяцев. Ихасагуа покончил с собой на глазах у испанских парламентеров.

Кастильское завоевание канарского архипелага закончилось.

Источник: сайт История Реконкисты

 Отправлено: 08.10.09 20:49. Заголовок: Война за независимос..

Война за независимость в Латинской Америке (1810—1826). Образование независимых государств

В конце XVIII — начале XIX в. сложились исторические условия для подъема освободительного движения в Латинской Америке. Развитие революционных процессов ускорилось в результате Великой французской революции. Прямым откликом на нее явилась революция негров-рабов на острове Гаити (1791 —1803), выдающимся деятелем которой стал бывший раб Туссен Лувертюр. В результате этой революции, которая вспыхнула в 1791 г. во французской колонии Сан-Доминго (западная часть острова), была провозглашена независимость, отменено рабство, установлено равноправие граждан.' Новое государство, которое включало и освобожденную от испанцев восточную часть острова, приняло в 1804 г. название Гаити.

Победа революции на Гаити нанесла серьезный удар колониальной системе и способствовала подъему освободительного движения в Центральной и Южной Америке. Независимое гаитянское государство оказало военную помощь борцам за независимость в Латинской Америке.

Предпосылки Войны за независимость в испанских колониях. Кризис испанской колониальной системы, начавшийся в последней четверти XVIII в., еще более обострился к началу XIX в. и перерос в национально-освободительную буржуазную по историческому содержанию революцию — Войну за независимость.

Французская буржуазная революция, а затем наполеоновские войны ограничили торговые связи колоний с метрополией и способствовали углублению кризиса колониальной экономики. Испания оказалась вовлеченной в разорительные войны с Англией, что нанесло сокрушительный удар испанской колониальной торговле. Разгром англичанами испанского флота, действовавшего совместно с французским при Трафальгаре в 1805 г., почти полностью прервал связи Испании с колониями. О сокращении торговли можно судить по данным о торговом обороте крупнейшего порта Веракрус в Мексике: в 1802 г. в этот порт прибыло 148 испанских судов, в 1803 г. — 27, в 1806 г. — 8. Экспорт из Веракруса сократился более чем в 7 раз, импорт из Испании — в 3 раза. В период войн начала XIX в. Испания оказалась неспособной сохранять экономический и политический контроль над своими колониями. Существенный урон плантационному хозяйству американских колоний нанесло сокращение работорговли в результате Французской революции и наполеоновских войн.

Экономический кризис еще больше обострил противоречия в американских колониях Испании. Креольские плантаторы и владельцы рудников окончательно лишились возможности сбывать легально свою продукцию за границу и покупать промышленные товары; резко выросла контрабандная торговля с Англией.

В последнем десятилетии XVIII в. наблюдался рост оппозиционных настроений среди креолов. Наиболее влиятельной социальной силой креольского движения стали помещики и интеллигенция. Буржуазные элементы были еще слабы; они были представлены выросшей торговой буржуазией, которая разбогатела на посреднической торговле с метрополией и на контрабанде. Эти слои буржуазии были тесно связаны с креольскими плантаторами и латифундистами.

Огромное влияние на формирование идеологии креольских революционеров оказали Война за независимость североамериканских колоний и Великая французская революция. В испанских колониях были широко распространены произведения

французских просветителей, особенно Руссо. Горячий отклик находили среди молодых креолов идеи равенства и народного суверенитета. В своей антииспанской пропаганде креольские революционеры широко использовали документы Французской революции. В 1794 г. выдающийся деятель освободительного движения в Новой Гранаде Антонио Нариньо перевел на испанский язык и издал «Декларацию прав человека и гражданина». По всей Испанской Америке возникали тайные креольские организации, ставившие своей целью подготовку заговора и свержение испанского колониального гнета.

Однако подавляющее большинство креольских революционеров боялось массового народного движения и делало главную ставку на помощь извне. Наиболее полное выражение революционные настроения креолов того времени нашли в деятельности Франсиско Миранды — одного из руководителей освободительного движения в Венесуэле.

Франсиско Миранда (1750—1816) был выходцем из богатой креольской семьи. Избрав военную карьеру, он в 30 лет получил чин полковника. Дальнейшее продвижение по службе было для него закрыто из-за его креольского происхождения. В 80-е годы, находясь на Кубе, он пытался установить контакты с креольскими сепаратистами в других колониях Испании. Однако его деятельность была раскрыта, и он был вынужден бежать в США, а затем в Англию, где вел переговоры о закупке оружия и посылке добровольцев в Америку для борьбы против Испании, за независимость испанских колоний. В 1786 г. в поисках поддержки Миранда прибыл в Россию. Екатерина II, стремившаяся к расширению владений России на Тихоокеанском побережье Америки, с пониманием отнеслась к миссии Миранды и оказала ему материальную поддержку. Начавшаяся русско-турецкая война (1787—1791) и осложнение международной обстановки в Европе не позволили русской императрице осуществить свои планы в отношении Америки.

После отъезда из России Миранда направился во Францию и в качестве генерала революционной армии в период пребывания жирондистов у власти принял участие в борьбе против коалиции европейских держав. Он надеялся, что, отразив внешнего врага, Французская республика окажет помощь американским колониям в их борьбе за независимость. С 1797 по 1805 г. Миранда находился в Англии,добиваясь у английского правительства средств и оружия для осуществления военной экспедиции в Венесуэлу. В 1805 г. во главе отряда волонтеров Миранда на кораблях английского флота совершил рейд к берегам Венесуэлы и захватил крепость Коро. Однако появление отряда Миранды на английских кораблях не встретило поддержки населения, хранившего память о нападениях англичан на побережье и их расправах с мирными жителями. Обращение Миранды с призывом поднять восстание осталось без ответа. Миранда был вынужден оставить Коро и отплыть в Европу.

Еще большее разочарование принесла креолам высадка английских войск на Ла-Плате в 1805 г. Захватив Буэнос-Айрес, они не собирались предоставлять колонии независимость, а объявили ее владением английского короля. Грабежи и произвол, чинимые англичанами, привели к восстанию населения, возглавленному креолами. В 1807 г. англичане были вынуждены эвакуировать свои войска.

Толчком к взрыву, который положил начало освободительной войне американских колоний против Испании, послужили события в метрополии: французское вторжение в Испанию, начало революционной освободительной войны испанского народа, которая переросла в первую буржуазную революцию. В этой обстановке креольские революционеры провозгласили себя противниками посаженного Наполеоном на испанский престол Жозефа Бонапарта и сторонниками находившегося во французском плену Фердинанда VII, сына свергнутого испанского короля Карла IV. Они рассчитывали на то, что в новых условиях зависимость от Испании будет номинальной и они смогут прийти к власти без решительной борьбы, путем компромисса. Представители наиболее умеренного крыла готовы были довольствоваться автономией колоний в рамках испанской монархии.

Однако первые шаги революционного правительства Испании — Севильской Центральной Хунты, которая провозгласила равноправие креолов с жителями Испании и объявила колонии составной частью испанского государства, глубоко разочаровали креолов. В представительном органе (кортесах) колониям с их 15-миллионным населением креолам было предоставлено всего 9 депутатских мест, в то время как представители метрополии, насчитывавшей 12 млн., получили 36 мест. Несмотря на свое недовольство, основная масса креолов не помышляла о политической независимости. Однако в 1808—1809 гг. во многих городах произошли вооруженные выступления против испанских властей, которые возглавляли наиболее радикальные деятели креольского движения. Эти еще разрозненные выступления были подавлены испанскими властями.

Начало Войны за независимость в Латинской Америке.
были созданы временные революционные правительства — хунты, сместившие испанскую администрацию. Эти события послужили началом Войны за независимость испанских колоний в Америке (1810—1826).

Освободительное движение развернулось на огромной территории от границ США до Огненной земли. В различных районах испанских колоний движение за независимость имело свои особенности. Можно выделить три основных района:

I. Мексика и Центральная Америка. В этом районе центром освободительной борьбы являлась Мексика, где особенно ярко проявился народный характер движения, и на сторону борцов за независимость с первых дней стали народные массы, в том числе индейское крестьянство.

П. Северная часть Южной Америки. Главными центрами борьбы здесь были Венесуэла и Новая Гранада (Колумбия). Первоначально освободительное движение не имело здесь достаточно широкой массовой базы, однако впоследствии его поддержали народные массы и отсюда началось освобождение центральных районов Южной Америки — Эквадора и Перу.

III. Южная часть континента — Ла-платский район (территория Аргентины, Уругвая и Парагвая). Здесь освободительная борьба протекала в сложных условиях из-за возникших острых противоречий в самом революционном лагере и междоусобной борьбы между сторонниками федерализма и унитаризма.

В ходе Войны за независимость выделяются два периода:

1. 1810—1818 годы — первые годы войны, когда была провозглашена независимость большинства бывших колоний и на их месте созданы независимые республики. На этом этапе креольским революционерам не удалось привлечь на свою сторону народные массы, что предопределило временное поражение революционных сил на большей части территории бывших колоний.

2. 1819—1826 годы — второй период. Освобождение территории Центральной и Южной Америки от испанских войск; образование независимых республик на всей территории испанских колоний, кроме Кубы и Пуэрто-Рико.

На первом этапе освободительной войны одним из важнейших центров революционной борьбы стала Венесуэла. 5 июля 1811 г. созванный в Каракасе Национальный конгресс провозгласил независимость страны. В конце года после принятия конституции Венесуэла стала республикой. В политической жизни страны большую роль играло «Патриотическое общество», созданное революционерами-креолами наподобие якобинского клуба. Это общество возглавил Ф. Миранда, вернувшийся из эмиграции. Среди активных его участников выделялся молодой офицер Симон Боливар.

Симон Боливар (1783—1830) происходил из знатной креольской семьи. Рано лишившись родителей, он был отправлен в Европу для получения образования. Годы, проведенные Боливаром в Европе, совпали с бурными событиями, связанными с приходом к власти Наполеона Бонапарта. Находясь во Франции, Боливар глубоко проникся идеями Французской революции, стал убежденным республиканцем. После возвращения на родину он примкнул к освободительному движению, принял активное участие в событиях 1808—1810 гг. Широко образованный человек, блестящий оратор и публицист, он обладал также незаурядным полководческим талантом и сыграл огромную роль в освободительном движении испанских колоний в Америке.

Путь к победе был тяжелым и тернистым. На первом этапе революции креольские сепаратисты, возглавившие освободительное движение, стремились свести задачи войны к отделению колоний от Испании и ликвидации ограничений, мешавших их экономическому развитию. Аристократическая верхушка креольского общества стремилась не допустить перерастания борьбы за независимость в социальное движение народных масс. Все это крайне отрицательно сказалось на ходе освободительной борьбы и предопределило временное поражение революционных сил. В 1812 г. в результате наступления испанских войск Пала первая Венесуэльская республика. Боливар направился в Новую Гранаду, где после провозглашения независимости (20 июля 1810 г.) была создана Конфедерация Соединенных провинций Новой Гранады. Опираясь на поддержку новогранад-ской армии, Боливар, назначенный главнокомандующим, совершил поход в Венесуэлу, закончившийся в 1813 г. созданием второй Венесуэльской республики (1813— 1814).

Молодая республика была очень слабой. Она не имела средств и оружия для отпора испанской экспедиционной армии. Главная же причина слабости состояла в том, что креольских революционеров не поддерживали народные массы — индейские крестьяне, метисы, мулаты, негры-рабы, которые видели в креолах своих непосредственных угнетателей. Испанцам удалось привлечь на свою сторону крестьян — пастухов льянерос, живших в долине реки Ориноко, и часть негритянского населения. Предводитель этих отрядов бывший испанский контрабандист Бовес искусно использовал ненависть цветного населения к креольским помещикам. Вторая Венесуэльская республика была разгромлена. Лишь на северо-востоке страны действовала против испанцев партизанская армия.

 Отправлено: 08.10.09 20:54. Заголовок: Продолжение Переход..

Продолжение

Переход к войне по-революционному. Освобождение Колумбии.
После тяжелых поражений креольские руководители осознали необходимость включить в свою программу социальные требования в интересах народных масс: прежде всего речь шла об отмене рабства и о земле. К этому вывоу пришел Симон Боливар, находясь в эмиграции. В его знаменитых «Письмах с Ямайки» (1815) изложена новая программа освободительного движения, в которой предусматривалась борьба за отмену рабства, наделение землей солдат освободительной армии.

В 1816 г. созданная Боливаром на острове у берегов Венесуэлы революционная армия вступила в Венесуэлу и нанесла поражение испанским войскам. В ее составе героически сражались индейские крестьяне, негры-рабы, которые получали свободу, сражаясь в освободительной армии. Многие из них стали офицерами и получили высшие награды республики. В 1819 г. Боливар во главе освободительной армии совершил поход через высокогорные перевалы Анд в Новую Гранаду. Разгромив испанские войска в битве при Бояке (1819), войска Боливара и новогранадско-го генерала Сантандера вступили в столицу — город Боготу и освободили всю территорию страны.

В начале 1821 г. была полностью освобождена Венесуэла и восстановлена республика. Собравшийся в городе Ангостуре (город после смерти Боливара был назван Сьюдад-Боливар) конгресс объявил о создании объединенного государства Великая Колумбия, в состав которого вошли Венесуэла, Новая Гранада, Панама и после своего освобождения Эквадор.

Война за независимость на Ла-Плате. Освобождение Чили и Перу.
Одновременно с развитием освободительного движения в андских странах развернулась борьба за независимость на Ла-Плате, осложнившаяся внутренней борьбой между унитаристами, представлявшими буржуазию и креольских помещиков центральной провинции Буэнос-Айрес, и федералистами, в рядах которых объединились представители провинциальных областей, недовольных привилегированным положением столицы в экономической и политической жизни страны. Базой для развития освободительного движения стала внутренняя провинция Мендоса, где под руководством выдающегося военного деятеля Сан-Мартина была создана освободительная армия, принявшая участие в освобождении Чили (1818).

В 1821 —1822 гг. на территории Перу соединились два потока освободительного движения: армия Боливара, освободившая Эквадор, и армия Сан-Мартина, наступавшая из Чили. Борьба за освобождение Перу, где сосредоточилась сильная испанская армия, была особенно упорной и кровопролитной. Получая огромные доходы от эксплуатации серебряных рудников и в меньшей степени страдая от притеснений колониальной администрации в силу удаленности территории страны, перуанские креолы в течение длительного времени оставались в стороне от освободительной борьбы. Кроме того, после восстания Тупак Амару (1780— 1783), которое было подавлено с их помощью, они не могли рассчитывать на поддержку народных масс и не решались возглавить движение, хотя в 1811 — 1815 гг. повсюду в Перу происходили революционные выступления городского населения и индейских крестьян против испанского колониального ига.

В 1821 —1824 гг. освободительная война на Южноамериканском континенте вступила в свою заключительную фазу. В 1821 г. после освобождения войсками Сан-Мартина города Лима была провозглашена независимость Перу, но значительная часть страны оставалась еще в руках испанцев. В борьбе против испанских войск помимо перуанцев участвовали но-вогранадские, аргентинские, чилийские и эквадорские отряды. С 1823 г. действия освободительной армии возглавил Симон Боливар. В ходе борьбы им были изданы декреты об отмене подушной подати с индейцев, об уравнении их в правах с остальным населением, о возвращении земель индейским общинам. Это обусловило поддержку революционной армии широкими слоями населения. В то же время креольская верхушка занимала выжидательную позицию, временами склоняясь к компромиссу с испанцами.

Война за независимость в Мексике.
Большим своеобразием отличалась Война за независимость в Мексике (1810—1815). Здесь освободительное движение с самого начала приняло характер массового крестьянского восстания, начавшегося под руководством сельского священника Мигеля Идальго. Народные массы выступали не только против испанского колониального гнета, но и против креольских помещиков: происходил массовый захват креольских латифундий, возвращение земель индейцам. Напуганные размахом движения креолы во многих районах поддерживали испанцев. Нанеся ряд крупных поражений испанской регулярной армии, повстанцы заняли несколько крупных городов и подошли к Мехико. Однако взять столицу им не удалось. После того как Идальго был взят в плен и расстрелян, движение возглавил его сподвижник Хосе Морелос. В 1813 г. была провозглашена независимость Мексики, в 1814 г. принята республиканская конституция, автором которой был Морелос.

В 1815 г. испанцам удалось разгромить восставших, Морелос был казнен. В Мексике был временно восстановлен колониальный режим. В 1820 г. после освобождения других районов континента вновь активизировалась борьба в Мексике. Однако крестьянское движение было подавлено; борьбу возглавили теперь умеренные креолы-сепаратисты во главе с Итурбиде. После изгнания испанцев в 1821 г. он, опираясь на реакционные круги, провозгласил себя императором. Только в 1824 г. после свержения Итурбиде Мексика была провозглашена независимой федеративной республикой.

Окончание Войны за независимость. Итоги освободительной борьбы.
В 1824 г. испанские войска потерпели ряд сокрушительных поражений в Перу. 9 декабря 1824 г. последняя крупная группировка испанских войск была разгромлена в битве при Аякучо. Это сражение «... окончательно обеспечило независимость испанской Южной Америке»".

В 1826 г. было завершено освобождение Верхнего Перу и провозглашено новое независимое государство, названное в честь Боливара Боливией. В том же году последние испанские войска были вытеснены с побережья Чили и Перу. Война испанских колоний за независимость завершилась ликвидацией испанского колониального строя на большей части территории Центральной и Южной Америки. В руках Испании остались только Куба и остров Пуэрто-Рико.

По материалам сайта http://www.historichka.ru/

 Отправлено: 11.10.09 01:25. Заголовок: Señorita Flor, ..

Señorita Flor, спасибо!